명사 섭외 파트너 더공감행복한 장의사」 영화 「킬리만자로」 드라마 「해를 품은 달」 드라마 「옥중화」 드라마 「플레이어」 드라마 「악마판사」 주요 저서 『완벽한 하루를 꿈꾸는 허술한 우리』 『아이큐보다 영재력을 키워라』 세 자녀를 키우며 얻은 경험 정은표 배우를 이야기할 때 많은 사람들이 첫째 아들 정지웅 군을...2026-05-29 14:00:00
- 도로명 주소
- 충청남도 서산시 율지19길 5
- 지번 주소
- 충청남도 서산시 석림동 527-17
- 우편번호
- 31993
- 영문주소
- 5 Yulji 19-gil, Seosan-si, Chungcheongnam-do
서산장의사의 전체 정보
- 건물관리번호
- 4421010700105270017038878
- 건물본번지
- 5
- 대지구분명
- 대지
- 대지구분코드
- 1
- 도로명
- 충청남도 서산시 율지19길
- 도로명코드
- 442104562586
- 법정동명
- 석림동
- 법정동코드
- 4421010700
- 상가업소번호
- MA010120220806289471
- 상권업종대분류명
- 수리·개인
- 상권업종대분류코드
- S2
- 상권업종소분류명
- 장례식장
- 상권업종소분류코드
- S21001
- 상권업종중분류명
- 장례식장
- 상권업종중분류코드
- S210
- 상호명
- 서산장의사
- 시군구명
- 서산시
- 시군구코드
- 44210
- 시도명
- 충청남도
- 시도코드
- 44
- 지번본번지
- 527
- 지번부번지
- 17
- 지번코드
- 4421010700105270017
- 표준산업분류명
- 장례식장 및 장의관련 서비스업
- 표준산업분류코드
- S96921
- 행정동명
- 수석동
- 행정동코드
- 44210540
상세 시스템 데이터 보기
- 고유번호
- 3568
- 위도
- 36.7759336313089
- 경도
- 126.464135380786
- 등록일
- 2025-04-27 21:12:24
이미지 검색결과 (18건)
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메인장례서비스
충청남도 서산시 동서1로 148-7
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서산시민장례식장
충청남도 서산시 잠홍2길 21
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충청남도 서산시 수석산업로 5
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로미플라워
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미코
충청남도 서산시 중앙로 11-1
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지음
충청남도 서산시 율지19길 5
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경기도 수원시 장안구 연무동 182번지 3호
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상호하우징
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예도이벤트
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서산풍선
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Daum 블로그 검색 결과 절(터) 찾아 떠나는 불교기행신라 후기에서 고려 전기 사이인 것으로 보고 있다.”면서도, “백제의 금동여래입상이 발견되어 백제 때의 절일 가능성도 있다.”고 애매하게 설명할 뿐입니다. 하지만 가지산문의 제3조 보조 체징(普照 體澄, 804~880) 스님의 탑비에 이 절에서 구족계를 받았다고 기록돼 있는 것으로 보아 통일신라 말 이전에 이미...2020-09-22 13:13:00
Daum 블로그 검색 결과 고재완의 여행을 떠나요모신 서산 개심사, 비로자나불을 모신 보은 법주사, 약사여래를 모신 칠갑산 장곡사가 있다. ⓓ영산전(靈山殿)은 여러 부처와 보살을 모시고 종교의식을 치르는 법당으로 팔상전이라고도 한다. 卍. 팔상전(捌相殿. 국보 55호) ⓐ법주사 팔상전은 우리나라에 남아 있는 목탑 중에서 가장 높고(21.6m) 유일한 5층 목조탑...2022-11-03 07:00:00
Daum 블로그 검색 결과 이기환 기자의 흔적의 역사그렇지만 장의사(세검정 초등학교 터)의 불상들만큼은 다른 사찰로 모조리 옮겼다.(1504년) 이밖에도 경복궁 내 내불당과 향림사의 부처도 흥천사와 회암사로 각각 이안했다. 1500년(연산군 6년)에는 절(연굴사)에 난입하여 불상을 내던져 파괴한 유생 6명에게 장형 100대씩의 중형을 내렸다. 특히 주모자에게는 도형...2017-02-17 09:29:29
Daum 블로그 검색 결과 벤디 사진여행기충청남도 서산시 운산면(雲山面) 용현리(龍賢里) 상왕산(象王山) 북쪽에 있던 절터이다. 이곳에 있던 절을 강당사(講堂寺)라고도 하였다. 현재 건물은 없고 아주...그 밖에 쇠로 만든 불상이 있다. 창건 연대는 확실치 않지만 통일신라 후기에서 고려 전기 사이인 것으로 보고 있다. 그러나 백제의 금동여래입상이 발견...2013-04-28 13:34:00
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Daum 블로그 검색 결과 신문 지난기사보기고려후기의 불상은 일본불교의 입장에서는 이질적인 존재였다. 미술사적으로, 문화사적으로 일본 학계에 매력있는 주제 또한 아니었다. 極右 언론이 주도하는 일본 여론 학자들이 침묵하는 가운데 일본 정부는 부석사 불상의 약탈논의에는 일절 끼어들지 않고 있다. 오로지 도난품으로서 불상의 반환을 요구할 뿐이다...2024-11-16 21:02:00
Daum 블로그 검색 결과